Friday, August 30, 2013

Khutbah Sempena Kemderdekaan: Siapakah penjajah?


اَلْحَمْدُ ِللهِ القائل :

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

أَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ الله  وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ  وَأَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبـَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ. اما بعد, فيا عباد الله اِتَّقُوْا الله وَاُوْصِيْكُمْ وَاِيَّايَ بِتَقْوَى الله فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.



Marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan memperbanyakkan amalan kebajikan dan meninggalkan segala larangannya. Mudahan dengan demikian itu, kita akan menjadi orang yang bertaqwa kepada Allah SWT.

Sidang jumaat yang dihormati sekalian.


Marilah sama-sama kita merafakkan kesyukuran kita kepada Allah SWT yang telah memberikan kepada kita, rakyat Malaysia nikmat kemerdekaan sejak 56 tahun yang lalu. Menerusi kemerdekaan ini, kita telah berjaya mencapai apa yang ada pada hari ini, yang mungkin lebih bernasib baik dari beberapa negara yang lain, dari sudut keamanan dan keselesaan hidup. Ke semua ini adalah hasil usaha ini yang telah digembelengkan oleh para ulama, para pejuang dan para pemimpin yang telah bertungkus lumus bukan sekadar menghabiskan harta mereka tetapi juga sanggup menggadaikan nyawa mereka, demi mewujudkan sebuah Negara yang berdaulat.
 
31 Ogos 1957 merupakan tarikh kemerdekaan negara kita. Ia merupakan tarikh keramat yang diraikan oleh kita semua di seluruh negara. Manusia berhak untuk gembira apabila dirinya merdeka. Merdeka dari penjajahan dan penindasan. Merdeka dari dikawal oleh kuasa asing. Ini adalah negara dan tempat tumpah darah kita.

Sesungguhnya, kemerdekaan itu perlu dilihat sebagai satu ujian dan amanah dari Allah SWT yang dipertanggungjawab kepada kita supaya memeliharanya dengan baik. Allah akan mempersoalkan kepada kita di akhirat nanti, bagaimanakah kita memanfaaatkan nikmat kemerdekaan ini untuk mencari keredoan Allah SWT, berasaskan kepada perakuan yang disebut setiap kali solat ”Sesungguhnya solatku, ibadatku, hidupku dan matiku adalah kerana Allah”. Ini kerana dunia ini perlu dilihat sebagai medan ujian untuk manusia lantaran dunia ini hanyalah pinjaman, dan Allah akan melihat siapakah di kalangan hambanya yang berusaha menjadi hambaNya yang bertaqwa.
Sidang hadirin yang dirahmati Allah.

Marilah sama-sama kita menghayati peristiwa Nabi Musa dan pengikutnya di kalangan Bani Isreal yang terselamat dari buruan Firaun dengan menyeberangi Laut Merah kerana lari dari penindasan dan kezaliman Firaun. Anak lelaki Bani Israel telah dibunuh manakala anak perempuan mereka dibiarkan sebagai mana yang diabadikan kisah ini di dalam al-Quran menerusi firman Allah:
 
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ , وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ .
 

Maksudnya: Dan (ingatlah), ketika Musa berkata kepada kaumnya: "Ingatlah nikmat Allah atasmu ketika Dia menyelamatkan kamu dari (Firaun dan) pengikut-pengikutnya, mereka menyiksa kamu dengan siksa yang pedih, mereka menyembelih anak-anak lelalkimu, membiarkan hidup anak-anak perempuanmu; dan pada yang demikian itu ada cubaan yang besar dari Tuhanmu." Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih."

Apabila membaca Kisah Nabi Musa ini, timbul persoalan di benak fikiran, siapakah sebenarnya penjajah? Mestikah penjajah itu merupakan suatu kuasa besar yang menakluki negara lain, manakala penduduk di negara yang ditakluk hanya perlu tunduk dengan kuasa besar berkenaan. Di dalam kisah ini, Firaun merupakan penduduk asal Mesir, manakala kaum Bani Israel adalah pendatang. Sikap Bani Israel yang berpuak-puak dan tidak mahu bekerjasama dengan penduduk tempatan menyebabkan mereka ditindas oleh Firaun. Allah mengingatkan Bani Israel nikmat kebebasan dari ancaman Firaun, apabila mereka diselamatkan dari buruan Firaun dengan menyeberangi Laut Merah. Sungguhpun Firaun adalah penduduk asal manakala Bani Israel merupakan kaum pendatang, tetapi Firaun tetap merupakan penjajah kerana ia mendoktrinkan rakyatnya agar menganggap dirinya sebagai tuhan dan tidak menyembah selain dari dirinya. 

Jika dibandingkan kisah ini dengan zaman kegemilangan umat Islam, apabila negara Islam berjaya mengembangkan empayar Islam hingga ke Eropah, tentera Islam telah berjaya membebaskan manusia dari pemerintahan yang menindas rakyat di bawah pemerintahan Rom dan Parsi. Sejarah telah membuktikan bahawa perluasan wilayah negara Islam dahulu berlaku dengan pantas disebabkan oleh Islam telah memperkenalkan sistem dan corak pemerintahan yang lebih adil. Di sini, orang Islam merupakan orang asing tetapi mereka berusaha meluaskan empayar Islam hingga ke Eropah dengan matlamat mengembangkan agama dan membawa sistem hidup yang lebih adil. Persoalannya, tidakkah mereka juga merupakan penjajah.

Apakah perbezaan antara kerajaan Firaun yang merupakan penduduk tempatan tetapi memerintah dengan cara yang zalim dengan kerajaan Islam yang menakluki negara asing tetapi memerintah dengan cara yang adil? Apakah parameter penjajahan di dalam Islam.
 

Sidang hadirin yang dirahmati Allah.

Kita merupakan makhluk Allah SWT yang ditugaskan untuk mengabdikan diri kepadaNya. Kita juga merupakan khalifah Allah SWT yang menjunjung segala perintahNya. Mana-mana pihak yang memalingkan kita dari misi dan matlamat kehidupan ini mereka itu perlu ditentang kerana Allah hanyalah menerima Islam sebagai agama dan cara hidup. Allah telah berfirman:


Maksudnya: Sesiapa yang mencari selain Islam sebagai cara hidup, maka ia tergolong di kalangan orang yang rugi. 

Sedarkah kita bahawa penjajah yang terbesar di dalam diri kita adalah hawa nafsu kita? Begitu juga, sedarkah kita bahawa penjajah kedua terbesar di dalam diri kita adalah Syaitan?

Betapa ramai orang yang dijajah oleh nafsunya, sehinga seluruh tindakan dan perilakunya mengikut kehendak nafsunya sehingga mengabaikan hak orang lain. Betapa ramai orang yang menjadi hamba nafsu, bukan lagi hamba Allah. Biarpun ia mempunyai kuasa ilmu dan akal, tetapi tidak mempunyai kuasa memilih. Manusia dijajah oleh dirinya sendiri. Oleh hawa nafsunya. Hingga dia tidak mampu membuat pilihan. Apa sahaja yang diinginkan oleh nafsunya, semua itu dituruti, tanpa diimbangi oleh akal dan ilmu. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.

Marilah sama-sama kita menjadikan Rasulullah sebagai ikutan yang merupakan seorang tokoh agung perjuangan pembebasan dan kemerdekaan. Bagindalah yang bertanggungjawab membebaskan umat manusia dari segala bentuk penjajahan dan perhambaan. Penjajahan minda dan pemikiran, penjajahan akidah dan kerohanian, sehinggalah kepada penjajahan fizikal dan sistem kehidupan, sama ada dalam bentuk ekonomi, politik mahupun sosial.

Di saat terutusnya Baginda, umat manusia telah terlalu jauh dari hidayah para rasul terdahulu. Tetapi akhirnya, Baginda berjaya mengasaskan sebuah tamadun yang gilang gemilang berasaskan kepada agama Islam sehingga nikmatnya dapat kita kecapi pada hari ini. Rasulullah merupakan ikutan dan panduan kita dalam mengisi nikmat kemerdekaan agar ia membawa kepada kejayaan hidup di dunia dan di akhirat.

Allah berfirman:
 
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Maksudnya: Syaitan menjanjikan bagi kamu dengan kefakiran dan menyuruh kamu berbuat perkara keji sedangkan Allah menjanjikan keampunan dan kurniaan, dan Allah Maha Luas Kurniaan lagi Maha Mengetahui

 بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِىْ القُرْءَانِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِىْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّىْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيمٌ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ، وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْن  وَالْمُؤْمِنَاتِ،  فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah Jumaat
Masjid UKM
30 Ogos 2013

Saturday, August 17, 2013

Kepentingan Yang Tejejas Punca Kepada Krisis Mesir

Sinopsis
 
Krisis Mesir yang berlaku berpunca ekoran TERJEJASNYA kepentingan sekurang-kurangnya LIMA pihak dibawah. Mereka ialah:
 
1- Kepentingan Israel
2- Kepentingan politik antarabangsa US
3- Kepentingan negara Arab
4- Kepentingan tentera Mesir
5- Kepentingan Majlis Tertinggi Kehakiman Mesir
 
 
 
Berikut adalah ulasan tentang isu ini.
 

Thursday, August 15, 2013

6 Tips sempoy untuk menjawab peperiksaan

Selalu juga dengar pensyarah merungut tentang jawapan yang dikemukakan oleh pelajar dalam kertas jawapan yang tidak memuaskan. Ia bukan disebabkan mereka tidak tahu jawapan, tetapi persembahan jawapan yang tidak menggembirakan pemeriksa. Selain dari tahu kehendak peperiksaan, pelajar perlu tahu bagaimana mengambil hati pemeriksa agar mudah dia memberikan markah yang tinggi. 

1- Perhatikan kehendak soalan
Kehendak soalan perlu difahami oleh calon agar jawapan diberikan menetapi citarasa pemeriksa. Biarpun peringatan macam remeh sahaja, tetapi betapa ramai yang menjawab tanpa ikut kehendak soalan. Berdasarkan kepada pengalaman, lebih kurang 5-10% pelajar yang menjawab tidak menepati kehendak soalan. Timbulkan persoalan KENAPA PENSYARAH TANYA SOALAN INI?




2- Merangka jawapan bagi soalan esei

a. Perlu ada pendahuluan yang boleh menggambarkan keseluruhan jawapan.
b. Ada isi yang jelas - buat dalam bentuk point yang disebut dengan jelas dan kemudian diikuti dengan huraian


Contoh

Saya bersetuju dengan pandangan Dr Yusuf al-Qaradawi dalam isu ini disebabkan 3 faktor.


1- Ia bersesuaian dengan maqasid

Bla bla bla bla bla
Bla bla bla bla bla
Bla bla bla bla bla


2- Ia bersesuaian dengan keperluan

Bla bla bla bla bla
Bla bla bla bla bla
Bla bla bla bla bla


c- Penutup

Buatkan kesimpulan atas jawapan yg diberikan.


3- Jawab berdasarkan kepada kadar markah yang diberi

Banyak kes yang ditemui, markah yang banyak tetapi jawapannya sedikit dan begitulah sebaliknya.


4- Tulisan jangan buruk atau sangat lawa sampai tidak boleh dibaca.

Pemeriksa bukan marking jawapan anda seorang sahaja. Yang penting bukan tulisan sahaja tetapi design jawapan yang tersusun. 


5- Persembahan jawapan yang menarik

Persembahan jawapan yang antam keromo dan struktur jawapan yang berterabur akan memeningkan pemeriksa dan ini akan mengurangkan markah. 


6. Doakan untuk rakan-rakan yang lain

Antara doa yang mustajab ialah kita mendoakan kejayaan untuk orang lain dengan menyebut nama sorang-sorang kawan-kawan. Nabi menyebutkan apabila kita berbuat demikian, malaikat akan mengaminkan dengan berkata "engkaupun dapat sama". Tidak rugi kita mendoakan untuk orang lain kerana malaikat akan mengaminkan dan mendoakan untuk kita. Apabila kita mendoakan kejayaan untuk 10 orang, malaikat mengaminkan dan mendoakan 10 kali untuk kita. 

Monday, August 12, 2013

PERBINCANGAN SEMASA MAJLIS PERTUNANGAN: APA YG PATUT KITA TAHU


Berikut adalah sedikit pengalaman dalam menghadiri dan mengendalikan majlis pertunangan yang boleh dijadikan panduan oleh pasangan, ibu bapa dan juga jurucakap bagi pasangan. Hal ini perlu diketahui oleh pasangan bagi merancang majlis pertunangan terutamanya pada musim cuti sekolah ini adalah musim orang kenduri kahwin dan juga bertunang. 

Pada asasnya, bertunang ialah menyatakan hasrat kepada pihak perempuan keinginan untuk berkahwin. Namun, ada beberapa adat yang dibincangkan ketika majlis pertunangan. Antaranya:
 
1- Menentukan kadar wang hantaran atau "belanja hangus"

Ia adalah wang hantaran yang dibawa oleh pengantin lelaki yang biasanya diserahkan kepada keluarga pengantin perempuan untuk perbelanjaan kenduri. Kadar adalah mengikut tempat dan wanita itu sendiri. Biasanya antara rm5k- 10k. 

2- Menentukan mahar atau atau mas kahwin atau "belanja tubuh"
Wang ini mesti diserahkan kepada pengantin perempuan kerana itu adalah haknya. Kadar adalah mengikut tempat dan kedudukan wanita itu sendiri. Mengikut Jab Agama Negeri, penetapan ditentukan berbeza mengikut negeri seperti rm101, rm300, rm1001. Ada yg maharnya hanya sebuah Quran sahaja.



3- Menentukan tempoh pertunangan
Sebaiknya kurang dari setahun. Kalau lebih dari itu, dikhuatiri pasangan berkenaan rasa bosan. Tetapi sekiranya ada perkara lain yang lebih diutamakan seperti duduk berjauhan yang tidak dapat dielakkan, maka boleh difikirkan kesesuaian tempoh. 

Wednesday, August 7, 2013

Tazkirah Idilfitri (siri 2): Ingke sangat mengkeme ni?.

Ingke sangat – Seronok sangat

Sambungan dari bah 1.

9. Bagi meraikan kegembiraan orang Islam pada hari raya, Allah telah mensyariatkan takbir pada malam dan pada pagi hari raya agar kebisingan itu bukanlah sesuatu yang sia-sia dan lagha. Tetapi Takbir itu merupakan isyarat dari Allah agar kebisingan  dan hiburan itu terkawal, terarah kepada mengesakan Allah dan beribadah kepadaNya. Bergembira itu dibenarkan di dalam Islam, tetapi perlulah berada dalam ruang lingkup yg dibenarkan oleh Allah.
 
10. Hikmah Allah menetapkan waktu takbir raya itu pendek sahaja (iaitu dari Maghrib 1 Syawal hingga Solat Hari Raya) supaya orang Islam tidak leka berseronok dalam sambutan kejayaan mengalahkan nafsu. Orang Perak kata "Jangan ingke sangat" kerana mulai 1 Syawal, syaitan mula dilepaskan untuk menggoda manusia. Orang Islam perlu bersiap untuk berhadapan dengan godaan dan bisikan syaitan dengan menggunakan bekalan amalan pada bulan Ramadan. Justeru, momentum ibadat perlu dikekalkan seawal 1 Syawal lagi dan berterusan hingga bulan Ramadan tahun hadapan.
 

11. Amalan Rasulullah ketika hari raya ialah dengan mengadakan solat hari raya di padang yang luas dan mengerahkan semua orang, laki dan perempuan walaupun haid untuk pergi menunaikan solat sunat hari raya. Disunatkan memakai pakaian yang indah dan keluar/balik bukan dari jalan yang sama. Himpunan besar di padang yang luas dengan memakai pakaian yang indah menggambarkan erti kegembiraan yang ada pada orang Islam. Malahan baginda turut menyertai hiburan, pertunjukan dan sukaria yang lain pada hari raya.
 
12. Oleh kerana hari raya adalah hari seronok dan hari membesarkan Allah. Justeru, segala elemen kesedihan patut ditiadakan seperti ziarah kubur yang membawa kepada kesedihan. Amalan ini sebenarnya kurang bertepatan dengan semangat hari raya itu sendiri. Walau bagaimanapun, kalau hanya setahun sekali sahaja balik kampong, eloklah juga pergi ziarah kubur mak bapak tetapi elemen kesedihan itu perlu diminimumkan.
 
13. Selain itu, kalau diperhatikan takbir hari raya orang Melayu sangat berbeza dengan takbir orang arab. Walaupun lafaznya sama tetapi iramanya yang berbeza. Takbir melayu tangkap lentok, takbir arab semangat. Lihat contoh takbir raya arab

 
14. Berasaskan kepada takbir raya idilfitri tidak sampai sehari pun, bermakna sambutan hari raya sekejap sahaja. Tetapi, telah menjadi budaya di Malaysia sekarang khasnya di kawasan bandar, puasa sebulan dan raya pun sebulan juga. Rumah terbuka dijadikan kesempatan untuk menautkan sillaturahim sesama keluarga dan jiran tetangga serta sahabat handai. Keghairahan menyambut syawal dan open house menyebabkan puasa 6 nanti tak cukup. 

15. Takbir raya bukan untuk menunjukkan rasa kesyahduan dan kesedihan kerana ingat kampung halaman / raya berjauhan / ingat ayah ibu. Takbir untuk melahirkan keinsafan dan kegembiraan atas amalan yg dilakukan.

16. Takbir pada zaman Rasulullah meniupkan semangat jihad, padan dengan rentak dan iramanya. Orang sekarang bukan sekadar tidak berjihad dan tak tau makna jihad, tapi yg jahat pun ramai. 

👍org melayu suka tangkap leleh...😁takbir pun buat jadi jiwang.

17. Kemeriahan
Puasa tak meriah mana sebab tak boleh makan. Raya meriah bagai nak gila sebab boleh makan. 

Solat jumaat wajib, tapi tak meriah mana, sebab pakai baju kerja pun boleh.
Solat sunat raya sunat aje, tapi meriah gila sebab nak tunjuk baju raya. 

Bulan Ramadan meriah melawan nafsu, bulan Syawal meriah menjamu nafsu. 


Sama-samalah kita menyambut idilfitri dengan penuh keimanan kepada Allah. "Jangan ingke sangat".

Dikesempatan saya menyusun 10 jari memohon berbanyak kemaafan atas segala kesalahan dan kesilapan. Semoga segala amal baik kita diterima oleh Allah. 

Tuesday, August 6, 2013

Tazkirah Idilfitri (Siri 1): Meriam buluh


1. عيد الفطر diambil dari perkataan عيد yang dibaca dengan ع berbaris bawah. Bukan dibaca ع dengan baris atas (aid) seperti yang sering diamalkan di Malaysia.

2. Hari Raya Idilfitri merupakan sambutan kegembiraan terhadap amal ibadat yang telah dilakukan sepanjang bulan Ramadan. Setelah orang Islam penat menahan diri dari makan dan minum, bersusah payah melakukan amal ibadat dan berletih dalam mencari malam lailatul qadar, Allah telah memberikan penghargaan atas semua usaha itu dengan menyediakan suatu sambutan besar-besaran yang dinamakan dengan hari raya. Ia sebagai tanda berakhirnya kepada kursus pembentukan modal insan terhebat yang berjalan selama sebulan. Sebagai mana kita rasa gembira dengan berkahirnya musim peperiksaan, ujian dan kursus yang dipenuhi dengan tekanan, begitu jugalah kita berasa gembira bila berakhirnya kursus modal insan yang ingin melahirkan manusia yang bertaqwa.

3. Sambutan pada hari ini merupakan sambutan yang besar. Oleh sebab itu ia dinamakan dengan “hari raya”. Dalam bahasa melayu, “raya” memberi makna sangat besar, sangat luas dan sangat hebat. Seperti jalan raya, hantu raya, lebuhraya dll.

4. Hari raya adalah hari kegembiraan kepada orang Islam, bukan hari bersedih. Bising adalah tanda orang gembira. Orang yang bergembira, tidak duduk di rumah bersendirian dan mengunci pintu. Biasanya, dia akan mencari kawan/ rakan untuk bercakap, berkongsi cerita dan bersembang riuh rendah. Kalau diperhatikan majlis sedih seperti majlis kematian, tiada hiruk pikuk dan tiada pula bising kerana meraikan kesedihan atas pemergian seseorang. Berbeza dengan majlis kenduri, lagu dan pancaragam didendangkan untuk menambah lagi kebisingan sebagai tanda keseronokan.
 
5. Di kawasan nusantara, budaya ziarah dan memberkan wang raya merupakan amalan turun temurun bagi meraikan kegembiraan hari raya selain dari mengenakan pakaian yang indah pada hari raya. Makanan pula ada yang special iaitu lemang/ ketupat dan rendang dll.
 
6. Di kampung pula, orang Melayu menggunakan meriam buluh dan meriam katak untuk mewujudkan suasana bising. Namun, sejak dua menjak ini meriam buluh terutamanya meriam katak semakin tidak diketahui oleh generasi masa kini. Barangkali telah berpinda kepada meriam karbaid di ipad dan iphone.
 
7. Bagi orang cina, mereka membakar bunga api dan bermain mercun bagi menambahkan lagi suasana kegembiraan pada hari raya. Adat mereka ini telah menular di kalangan orang melayu, apabila bunga api dan mercun telah menjadi suatu budaya Melayu pula.
 
Hiasan: Seorang budah sedang mencucuh meriam buluh.
 
 
 Struktur meriam buluh.

Meriam tin atau meriam katak


Struktur meriam katak atau tin



Cara nak buat meriam katak. Sila klik sini.
 

8. Kita orang bergembira, biarlah ada sebabnya. Orang peghak kata “Seghonok bior ada pase. Jangan seghonok tak de ape pase”. Ada orang gembira sebab amalan, ada sebab dapat makan, ada sebab dapat main meriam, ada sebab dapat jumpa adik beradik dan kawan2. Namun, ramai di kalangan orang Islam yang tidak tahu sebab di bergumbira pada hari raya. Sebagai seorang Islam, kita seronok biarlah disebabkan amalan yang dilakukan melebihi sebab-sebab yang lain.
Meriam Buluh Talang


 Bersambung ke siri 2


 

Saturday, August 3, 2013

Maksud Doa Tarawih: Sedarkah kita minta apa?


Kita perhatikan amalan kita. Kalau budak jawab periksa 5 baris sahaja, sedangkan soalan memerlukan jawapan 5 helai, sebagai cikgu, apa kita nak kata pada anak murid itu? 
 
Marilah sama2 kita memuhasabah amalan kita, khasnya doa seleas solat tarawih. Kalau kita perasan tok imam baca panjang doa itu. Tetapi sedarkah kita maksud doa berkenaan? Atau semasa kita berdoa itu mata kita pun terasa sangat ngantuknya, atau pun memang terlelap. Tok imam pun kadang2 baca laju je doa tu. macam bagi nak cukup syarat sahaja. Atau pun, tok imam pun tak faham dia minta apa. 
 

Marilah kita muhasabah, adakah padan doa yg kita panjatkan kepada Allah dengan amalan kita? Mari kita perhatikan maksud doa yg dipanjatkan kepada Allah selepas solat tarawih. Berikut adalah 23 item yang terdapat di dalam doa berkenaan. 
  

1- Memperoleh Iman yang sempurna.
  
Ada 3 Hadis soheh yang menjelaskan tentang kesempurnaan iman.

a. Sabda Rasulullah: Tidak sempurna iman seseorang kamu sehinggalah kamu mengasihi Aku melebihi kedua ibu bapa kamu, melebihi anak kamu dan melebihi semua manusia yang lain. 

b. Sabda Rasulullah: Tidak sempurna iman seseorang kamu sehingga keinginan kamu mengikut apa yg aku bawa. 

c. Sabda Rasulullah: Tidak sempurna iman seseorang kamu sehingga kamu mengasihi saudaranya sepertinya ia mengasihi dirinya sendiri. 

 
2- Menunaikan segala kefarduan 

Kefarduan ialah tanggungjawab yg perlu dilakukan. Tanggungjawab sangat banyak, lebih dari masa yang ada pada kita. 


3- Menjaga solat 

Jaga solat, menjaga solat diawal waktu.  Menjaga khusyuk. 
Sewaktu Ramadan, kita sangat particular tentang waktu berbuka puasa. Tetapi pada bulan selain Ramadan, kita tidak berapa ingat jadual waktu Subuh dan Maghrib secara tepat.

 
4- Menunaikan zakat

Zakat ialah mensucikan harta dan mensucikan jiwa. Jangan kedekut. 
Zakat tidak membersihkan amalan kalau orang itu langsung tidak puasa. Apa yg nak dibersihkan kerana asasnya memang tidak baik. 

 
5- Mendambakan pahala dan rahmat di sisi Allah. 

Kita kena minta dari Allah bukan sebab kita miskin, susah, sakit dll. Tetapi kita perlu minta hidayah, rahmat dari Allah. 

 
6- Mengharap keampunan Allah 

Nak harap keampunan Allah, kena lakukan amalan. Bila kita sudah lakukan amalan, barulah boleh meletakkan harapan. Kalau tidak buat, memang tiada harapan. 

 
7- Berpegang dengan petunjuk Allah

Petunjuk ialah hukum hakam yg terkandung di dalam alquran. Macam mana nak berpegang, kalau quran pun kita tidak baca. 

 
8- Berpaling dari perkara lagha

Lagha - ialah perkara yg menyebabkan kita jauh diri dari Allah. 

 
9- Zuhud di dunia iaitu tidak meletakkan keutamaan pada dunia. 

 
10- Suka kepada akhirat.

Akhirat ialah perkara yg membawa pahala. Manakala dunia ialah perkara yg tidak bawa pahala. 

 
11- Redo dengan ketentuan Allah 

Tidak semua yg kita inginkan kita dapat, ada yg kita minta, Allah maqbulkan diakhirat.


12- Mensyukuri nikmat Allah

Syukur ialah menghargai nikmat Allah.


13- Sabar atas segala bencana 
 

14- Dapat berada di bawah naungan bendera nabi muhammad 
 
Nak dapat naungan macam mana kalau Rasulullah bukan menjadi idola. 

 
Berikut adalah permintaan kita untuk berada di dalam SYurga Allah.
15- Dapat datang ke telaga kauthar 

16- Dapat masuk syurga 

17- Dapat duduk disinggahsana syurga 

18- Dapat kahwin dengan bidadari 

19- Dapat memakai pakaian yang indah di syurga 

20- Dapat makan makanan syurga 

21- Dapat minum susu dan madu syurga yg dihidangkan beraama mug dan cerek 

22- Bersama2 dengan para mabi, para siddiqin (org yg tahan ujian Allah), para syuhada dan org2 soleh. 


Kita baru solat tarawih 8 rakaat, sekitar 45 minit sahaja tetapi letihnya lepas tu macam main bola 90 minit. Pahtu minta syurga dari Allah. 

Marilah sama2 kita muhasabah amalan kita. Kita tahu bahawa masuk syurga disebabkan rahmat Allah, bukan sebab amalan kita. Semoga kita diberi hidayah oleh Allah. Amin.