Tuesday, December 6, 2016

2% ORANG ISLAM DI MALAYSIA TIDAK BERKHATAN?

Saya agak terkejut apabila seorang pegawai tentera mendedahkan kepada saya setiap kali pengambilan rekrut baru, terdapat sekitar 20 hingga 30 dari sekitar 700-900 calon Muslim yang tidak berkhatan. Mereka terpaksa dikhatankan selepas mereka disahkan menyertai tentera. Ini belum lagi, mereka yg tidak tahu mengucap, rukun Islam dan iman, tidak tahu membaca alfatihah dan tidak pernah membaca al-Quran. Sekiranya tidak berkhatan, bagaimana solat dan ibadat mereka? 
 

Sewaktu menghantar anak berkhatan baru-baru ni, saya berbual dengan seorang parent yang usia nya sekitar 40 tahun. Dia menyebutkan dia berkhatan dahulu sewaktu umurnya 14 tahun. Saya boleh terima realiti ini kerana itu amalan itu sudah tidak lagi berlaku kerana kebanyakan berkhatan dibawah 12 tahun. Walau bagaimanapun, masih ada lagi yang tertinggal dari ibadat berkhatan. 

Mungkin ada beberapa faktor yang menyumbang kepada perkara ini seperti perceraian, kemiskinan, kedaifan, sabah/sarawak, dll. Mungkin juga ada perasaan malu untuk berkhatan apabila sudah dewasa. 

Permasalahannya, adakah usaha dakwah terlalu jauh dari objektifnya, pendidikan Islam masih belum mencukupi, sikap kurang tanggungjawab ibubapa/ penjaga dan masyarakat? 

 

Monday, December 5, 2016

ISLAMIC RENAISSANCE FRONT (IRF) DAN ........ TOLAK NEGARA ISLAM, PERJUANGKAN NEGARA SEKULAR

Membina sebuah negara Islam adalah suatu tuntutan Akidah. Sebaliknya, IRF dan "mereka yang sewaktu dengannya" pula, mahu kepada negara yang menghormati prinsip sekular. IRF adalah organisasi yang diketuai oleh Ahmad Farouk Musa dan sebahagian dananya diperoleh dari National Endowment for Democracy (NED). Sila lihat di sini NGO Malaysia yang terima dana NED


Antara buku yg mereka hasilkan adalah:

Di dalam buku ini terdapat pemikiran seperti berikut:

1- Mereka tidak mahu kepada negara yang menjadikan agama sebagai teras dalam perundangan negara. 
Kesasar = salah jalan dan tersesat

2- Mereka mahukan agar perundangan Islam hanya meliputi aspek peribadi sahaja dan tidak mencakupi aspek pemerintahan. 
Mendikte: Menentukan secara paksaan
Dhamir: Hati

3- Mereka menanggap agama adalah soal hati manusia yang tidak boleh dipaksa dengan undang-undang. Mereka menolak amar makruf dan nahi mungkar. dan juga membezakan antara dosa dan jenayah. 
Antagonistik: jahat dan tidak baik serta sering membuat nilai-nilai negatif.

4- Mereka anggap al-Quran itu tidak cukup untuk keperluan manusia, perlu kepada akal manusia untuk mentafsirkannya.
Kudus: Suci, wahyu
Terdapat kelemahan besar daripada apa yang diyakini sebagai kudus: Terdapat kelemahan dalam wahyu (Quran dan hadis).

5- Mereka tidak mahu kepada syariat, tetapi mementingkan maqasid.

Lihat juga:
...... mempromosikan nilai-nilai Islam yang fundamental seperti keadilan, kebebasan, kesamaan, tolarensi dan urustadbir yang baik. 


CORAK PEMIKIRAN DIATAS MEMPUNYAI UNSUR-UNSUR BERIKUT

1- SEKULAR - kerana agama hanya urusan peribadi sahaja sedangkan agama perlu mencakupi urusan kehidupan.

2- LIBERAL - kerana berasa mempunyai hak untuk mentafsirkan Islam mengikut pandangan mereka biarpun bersalahan dengan pandangan ulama yang muktabar. Menolak konsep absolute truth.

3- RASIONALISME - kerana menganggap di mana ada kebaikan dan kemaslahatan, di situlah syariat Allah. SEPATUTNYA, di mana syariat Allah, di situlah ada kebaikan dan kemaslahatan.

4- HUMAN RIGHT - kerana mementingkan hak asasi sedangkan manusia gagal membezakan antara hak dan keinginan. LIhat penjelasannya disini Keliru hak asasi dan keinginan

5- PLURALISME - kerana kerana berpegang dengan prinsip kebenaran itu relatif. Biarpun pandangan mereka jelas bertentangan dengan Islam, tetapi masih terus memperjuangkannya.

6- DEMOKRASI - Lihat penjelasannya disini Demokrasi VS Syura


BERIKUT ANTARA PROGRAM YANG IRF ANJURKAN 

 




#Panel jemputan pun liberal??
#Penganjur terdiri dari IRF, G25, Penang Institute



Sunday, November 27, 2016

ISLAM DAN KHATAN ADALAH PERKARA FITRAH. SIAPA YG MENOLAK HUKUM ISLAM,MENOLAK FITRAH

Khatan adalah salah satu dari perkara fitrah di dalam Islam. Antara maksud fitrah ialah naluri (الجبلة والطبع). Ia bermakna segala hukum Islam itu sesuai dengan fitrah dan kejadian manusia. Dengan kata lain, Allah menetapkan segala hukum itu sesuai untuk naluri manusia. Allah yang menjadikan alam dan manusia, Allah tahu apa yg sesuai untuk manusia. 

Manusia memerlukan kepada fitrah seperti khatan, makanan, pakaian, perkahwinan dan tempat tinggal, begitu juga manusia memerlukan kepada semua hukum Islam yg sesuai dengan fitrah manusia. Ada tak perkara yang Allah perintah itu bertentangan dengan fitrah manusia?

Islam adalah agama fitrah kerana segala peraturan yang terdapat di dalam Islam semuanya bersesuaian dengan fitrah manusia. 



Sekiranya ada yang tidak solat, tidak puasa, tidak menutup aurat, menolak hukum tuhan, bermakna mereka menolak fitrah. Ia bagaikan orang menolak makan, minum dan berkahwin. Mudahan kita dapat beramal dengan Islam yg sesuai dengan fitrah manusia. 

Wednesday, November 23, 2016

AL-QURAN MENDEDAHKAN KELEMAHAN PSIKOLOGI ORANG MUNAFIQ


Orang munafiq tidak mampu menahan emosi dan psikologi apabila diasak dengan pendedahan sifat, identiti dan ciri-ciri nifaq. Mereka secara automatik akan melenting dan berang apabila disebut semua sifat2 itu biarpun tidak disebut nama mereka. Al-Quran telah mendedahkan kelemahan psikologi orang munafiq ini di dalam Surah al-Munafiqun: 4. 

يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ ٱلْعَدُوُّ فَٱحْذَرْهُمْ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

Maksudnya: (Oleh kerana orang Munafiq berasa bersalah), mereka menyangka setiap jeritan ditujukan kepada mereka. Mereka itulah musuh yang sebenar-benarnya maka berjaga-jagalah engkau terhadap mereka. Semoga Allah membinasakan mereka. (Pelik sungguh!) Bagaimana mereka dipalingkan (oleh hawa nafsunya - dari menerima kebenaran)? Surah al-Munafiqun: 4


Orang munafiq ialah mereka bersikap mengelak, mengelat, kurang minat dengan Islam, tidak berapa selesa dengan hukum Islam dll. Hatinya lega apabila peminta sedekah tidak datang kepadanya. Mereka lebih selesa kehidupan yg tidak diikat dengan hukum Islam. Lebih parah lagi, mereka suka memberi alasan, malahan menentang usaha ke arah pelaksanaan cara hidup Islam. 

Manakala Orang Islam yg sejati pula ialah mereka yg sentiasa berusaha untuk memartabatkan hukum Islam dan melaksanakannya. Segala perintah Allah dijunjung dan cuba dilaksanakan semampu mungkin. 

Ketika Nabi Ibrahim A.S diperintahkan supaya menyembelih anaknya Nabi Ismail A.S, kedua-duanya berusaha patuh dan memudahkan pelaksanaannya. Apabila Bani Israel diperintahkan menyembelih lembu, mereka banyak pertanyaan, beralasan dan mencari jalan agar dilambat-lambatkan perintah Tuhan. 

Mudah-mudahan kita terlindung dari memiliki ciri nifaq dan apatah lagi menjadi orang munafiq. 



(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا)
[Surat An-Nisa' 61]

Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Marilah berhakim kepada hukum Al-Quran yang telah diturunkan oleh Allah dan kepada hukum Rasulullah," nescaya engkau melihat orang-orang munafik itu berpaling serta menghalang (manusia) dengan bersungguh-sungguh daripada menghampirimu.

Dr. Muhamad Faisal

Sunday, November 20, 2016

DAKWAH DAN GERAKAN ISLAM DI MALAYSIA BERJAYA: ALIRAN SEKULAR MELAYU TIDAK BERANI SANGGAH HUKUM ISLAM SECARA TERBUKA

Antara kejayaan usaha dakwah dan gerakan Islam di Malaysia ialah mengetengahkan Islam sebagai cara hidup sehingga kumpulan sekular melayu bagaikan tiada kekuatan untuk menentang arus kesedaran Islam yang semakin deras. Mereka kelihatan tidak berani kedepan  untuk menentang pelaksanaan dan hukum Islam secara lantang seperti 20-30 tahun sebelum ini. Ketika diperkenalkan enakmen Jenayah Syariah 30 tahun dahulu kedengaran suara yang memandang sinis seperti "kalau nak makan sup tangan, pergilah ke Kelantan”. Kini suara-suara seperti itu tidak lagi kedengaran melainkan suara-suara nakal yang sayup kedengaran dari kejauhan sekali sekala. 

Kita boleh lihat kejayaan usaha dakwah dan gerakan Islam dalam contoh2 berikut: 

-> Kalau dahulu, ustazah pun pakai selendang yg diletakkan di atas bahu, tetapi kini tudung menjadi suatu yang trend pula. Kedai tudung online bercambah bagaikan cendawan yang tumbuh selepas hujan. Malah terdapat orang yang malu kalau tidak pakai tudung. 
-> Kalau dahulu, kuliah Maghrib sekali sekala, itu pun dalam bab ibadat sahaja. Kini Kuliah Maghrib di masjid dan surau hampir setiap malam dan setiap hujung minggu khususnya di kawasan bandar dan pinggir bandar. 
-> Kalau dahulu, bila sebut hudud aja, terus dikaitkan dengan agenda politik PAS sehingga disebut “Hudud PAS”. Kini Hudud boleh diterima oleh hampir semua orang dan mereka faham itu adalah agenda Islam yg perlu diperjuangkan oleh semua orang Islam. 
-> Kalau dahulu, memberi derma untuk isu kemanusiaan di luar negara dianggap sebagai janggal. Tetapi kini tabung derma kemanusiaan untuk luar negara semakin banyak sehingga ada pihak yang mengambil kesempatan atas kemurahan hati orang Malaysia. 
-> Kalau dahulu, orang memandang sepi dengan institusi tahfiz, kini sekolah tahfiz tumbuh berkembang dan mendapat sambutan hangat apatah lagi sekolah gabungan tahfiz dan sains. 
-> Kalau dahulu, pelaksanaan undang2 Jenayah Islam hanyalah secara retorik sahaja, tetapi kini pelaksanaannya sudah kepada tahap pindaan Akta dan Enakmen. 
-> Kalau dahulu, kehadiran masyarakat ke program agama agak menyedihkan, kini kehadiran agak menggalakkan, malahan masyarakat sanggup membayar hingga ratusan ringgit untuk hadir program agama. 
-> Kalau dahulu, orang memandang hina dengan Islam, tetapi kini semua benda dan jenama ingin dikaitkan dengan Islam. 
-> Kalau dahulu, pasukan polis, tentera, jururawat dll tidak mempunyai uniform menutup aurat, tetapi kini telah ada uniform khusus yg menutup aurat. 
-> Kalau dahulu, bank Islam susah mahu cari makan, kini Hong Leong Islamic Banking mendapat anugerah perbankan Islam yg terbaik. 
-> Kalau dahulu, pakai kopiah putih dianggap sebagai penyokong PAS, kini kopiah putih diterima oleh semua orang. 
-> Kalau dahulu, hanya tentera sahaja ada unit agama iaitu KAGAT, kini PDRM pun sudah ada iaitu Bahagian Agama dan Kaunseling (BAKA)

Berdasarkan kepada beberapa contoh di atas boleh dikatakan bahawa itu adalah hasil kejayaan usaha dakwah yang berterusan yang dijalankan oleh gerakan Islam di Malaysia sejak sebelum merdeka lagi. Kejayaan ini bagaikan sebuah arus kesedaran Islam yang kuat sehingga sesiapa yang tidak mengikuti arus perkembangan ini akan ketinggalan. Oleh sebab itu, kita dapati:*

-> Pengeluar filem dan stesyen TV,  terpaksa menyediakan program Islamik atau ala Islamik bagi memenuhi citarasa rakyat yang sudah beralih dari program anugerah bintang filem kepada program realiti Islam.
-> Ahli perniagaan terpaksa menggunakan jenama Islam untuk melariskan perniagaannya, memakai kopiah untuk memberikan keyakinan kepada awam, dll.
-> Penerbit buku pula beralih kepada buku-buku Islamik, dan ada yang diceduk dari karya Indonesia untuk dihidangkan kepada pembaca, kerana minat pembaca yang telah berubah. Majalah hiburan seperti Mangga sudah tiada lagi di pasaran dan URTV pula diterbitkan atas Ihsan sahaja. 
-> Ahli politik pula, terpaksa memanggil para ustaz untuk menarik kehadiran kepada program mereka kerana masyarakat sudah kurang percaya pada ahli politik yang korup. 
-> Peniaga pula sibuk melariskan produk mereka dengan makanan dan pakaian sunnah.

-> Ramai yg terpaksa mengiakan pindaan RUU355 biarpun mungkin hati mereka ada sedikit keberatan untuk menerima pindaan itu. Paling tidak pun, mereka tidak menentangnya secara terbuka.

*Ini adalah sebahagian contoh sahaja

BIARPUN SECARA TERPAKSA, TETAPI BIARKANLAH MEREKA MULAKAN SECARA TERPAKSA. DIHARAPKAN LAMA-LAMA MEREKA IKHLAS. Budak yang berumur 6 tahun, mengerjakan solat mungkin kerana disuruh oleh guru. Biarpun terpaksa, apabila ia berumur 16 tahun, dia sudah boleh buat secara ikhlas. 

Bagi musuh Islam, ARUS KESEDARAN ISLAM INI PERLU DISEKAT. Sekiranya dibiarkan, arus ini lama kelamaan akan mengukuhkan dan menegakkan lagi Islam sebagai cara hidup. Islam dan kufur  adalah perkara yang berlawanan. 

Bagaimanakah cara yang dirancang oleh musuh Islam? 

Arus kesedaran ini perlu ditolak secara halus. Mereka perlu: 
1- Arus kesedaran ini perlu DISEDERHANAKAN (Moderate)  
2- Arus kesedaran ini perlu DIALIHKAN kepada aspek kerohanian sahaja
3- Arus kesedaran ini perlu DICOP sebagai pengganas dan daiesh
4- SEMARAKKAN PERBEZAAN DAN KHILAF sesama kumpulan Islam





Tuesday, November 8, 2016

SURAH ALFATIHAH MINTA KITA AWASI PERANCANGAN MUSUH


Kita perlu melihat perjalanan gerakan Islam dari perspektif musuh Islam yg tidak senang dengan Islam. Tidakkah dalam setiap rakaat solat, kita membaca Surah al-Fatihah yg menyebutkan agar kita tidak mengikut jejak "*al-maghdub alayhim wala al-Dallin*" iaitu orang yg dimurkai dan juga orang yg sesat. Ahli tafsir menyebutkan mereka itu adalah Yahudi dan Nasrani. Tidak penting sangat siapa mereka, tetapi yg paling penting ialah apakah rancangan jahat mereka untuk merosakkan orang Islam. 

Apa perancangan musuh terhadap Islam??? Kalau ketika peperiksaan, "memahami soalan adalah sebahagian dari jawapan", maka dalam dunia yang penuh dengan konflik pada hari ini, "memahami strategi musuh, sebahagian dari Islam"

Dalam hal ini, bahagian strategic kepada Amerika menyebutkan sendiri beberapa rancangan mereka untuk menguasai umat Islam - yg boleh dibahagikan kepada beberapa kategori. 

KATEGORI PERTAMA: Bantu kumpulan tradionalist menghadapi kumpulan fundamentalist dengan cara:

1- Perbesarkan kritikan tradisionalis terhadap keganasan kumpulan fundamentalis dan ekstremisme dan galakkan perbezaan pendapat antara tradisionalis dan fundamentalis. 
2- Elakkan pakatan antara tradisionalis dan fundamentalis
3- Galakkan kerjasama antara modenis dan tradisionalis, dan tingkatkan kehadiran dan tokoh modenis di institusi tradisionalis
4- Diskriminasikan antara pelbagai sektor tradisionalisme
5- Galakkan mereka yang mempunyai pertalian rapat dengan modenisme - seperti Mazhab Hanafi sebagai mazhab yang berbeza dengan mazhab lain, untuk mengeluarkan pandangan hukum sehingga menjadi pandangan yang popular. Dengan cara ini boleh untuk melemahkan autoriti kuasa wahabi dan ia akan dilihat pandangan yang kebelakang
6- Galakkan populariti dan penerimaan penerimaan masyarakat dengan sufism


SUMBANGAN AL-MARHUM SAID HAWWA DALAM BIDANG PENYUCIAN JIWA

Dalam pertemuan dengan Sheikh Dr. Muaz, anak kepada Sheikh Said Hawwa, beliau menjelaskan tentang penulisan ayahandanya berkaitan dengan ilmu Tazkiyatun Nafs. Penulisan beliau dalam bidang ini diolah berdasarkan kepada al-Quran dan al-Sunnah, agar ilmu ini diterima oleh semua aliran, termasuklah salafi. Penulisan yg ada sebelum ini banyak ditulis oleh ahli sufi seperti Imam Al-Ghazali ada yg tidak diterima oleh aliran salafi kerana banyak aspek emosi yang bersandarkan kepada hadis daif. 





Al-Marhum berpandangan ilmu kejiwaan Islam perlu diketengahkan untuk memenuhi keperluan orang Islam kepada aspek kejiwaan bagi mengelakkan hubungan yg keras dan kasar. 

Manhaj salafi yg literal dan agak keras dapat dikendurkan pendekatannya dengan ilmu akhlaq kerana dakwah Islam memerlukan kepada akhlaq yg murni. Justeru ilmu ini penting kepada orang Islam dan sebagai pelengkap kepada dakwah itu sendiri. Begitu juga, Manhaj sesetengah ahli sufi yg mungkin terlibat dengan takwil yg sangat jauh perlu dirapatkan agar mereka tidak terlalu jauh. 

Dengan sumbangan al-Marhum, para ulama Saudi mula membuat penulisan di dalam bidang penyucian jiwa. Antara buku mereka yg mendapat sambutan yg hangat ialah La Tahzan tulisan Sheikh Aid al-Qarni. 

Sheikh Muaz juga menjelaskan bahawa Sheikh Abd Majid al-Zindani telah mengambil saranan al-Marhum Said Hawwa untuk menekankan aspek kejiwaan sehingga salah satu silibus diajar di Jamiah al-Iman di Sanaah, Yaman. Walau pun orientasi jamiah al-Iman ini berdasarkan manhaj salafi, tetapi masih menerima aspek tazkiyat Al-Nafs. 



FARAH ADEEBA TV AL-HIJRAH TERKEJUT. PERJUANGAN DEMOKRASI, HAK ASASI DAN KEBEBASAN DI MALAYSIA SEBENARNYA SUDAH LAMA MENDAPAT TAJAAN.

Baru-baru ini kita menerima sebaran Whataspp dari Farah yg terkejut dengan agenda pihak tertentu di US yang inginkan sebuah negara yang mempunyai elemen kebebasan antara agama dan memisahkan agama dari politik / kerajaan. Dalam wawancara dengan tetamu dalam segmen berkenaan, TV al-Hijrah terpaksa merombak soalan, walau bagaimanapun tetamu berkenaan, menurut Farah, masih terus mengalihkan perbincangan kepada aspek demokrasi, kebebasan dan hak asasi. 


Sebenarnya, perancangan US untuk membawa kebebasan dan demokrasi ke seluruh dunia termasuk di Malaysia tidaklah mengejutkan sangat kerana ia telah pun berjalan secara terbuka dan boleh disearch di dalam Google. Mungkin Farah terkejut sebab dia bertemu secara bersemuka dengan orang berkenaan.

Salah satu organisasi yang terpenting di Malaysia ialah National Endowment for Democracy (NED) yang merupakan sebuah badan bukan kerajaan yang bernaung di bawah Kongres US, Department of State. Ia mendapat tajaan dari syarikat gergasi dunia seperti Google, Microsoft, Coca Cola dan lain2 bagi membawa misi kebebasan, demokrasi dan hak asasi ke seluruh dunia menggunakan model US yang berteraskan sekularisme, rasionalisme, pluralisme dll. Dengan dana yang begitu besar, mereka membiayai lebih dari 1000 projek setiap tahun di berbagai negara di seluruh dunia, kepada organisasi / NGO yang ingin membawa misi dan mencapai objektif mereka. 

Di Malaysia, NED telah bergerak memberikan sumbangan sekitar hampir 1 juta USD setahun sejak dari 2005 hingga kini seperti yang dapat dilihat dalam rajah di bawah. 




Dengan jumlah yang begitu besar, mereka yang menerima tajaan berkenaan bergerak di Malaysia sebagai NGO dan organisasi yang menjalankan penyelidikan, memberikan pendidikan kepada rakyat agar dapat hidup secara lebih demokrasi, meraikan hak asasi dan kebebasan bersuara; dan juga secara tidak langsung menjadi kumpulan pendesak kepada kerajaan. Apa yang menjadi masalahnya ialah sebahagian dari desakan dan usaha mereka itu bertentangan dengan nilai tradisional melayu dan nilai masyarakat ketimuran, yang paling penting sekali ialah bercanggah dengan syariat Islam. Namun mereka menganggapnya sebagai nilai yang universal. 

1- Islamic Renaissance Front (IRF) - yang mendapat USD 50-75k setiap tahun sejak 2014 dan ia cuba membawa wacana Islam baru yang berteraskan kepada demokrasi dan kebebasan. Mereka menulis buku seperti Wacana Pemikiran Reformis dan ada juga memanggil tokoh yang dikaitkan dengan pemikiran Liberal seperti Ulil Absar dari Indonesia dan Mustafa Akyol dari Turki untuk memberikan syarahan di Malaysia. Mereka tidak menggalakkan pelaksanaan hukum hudud. Mereka menggalakkan wacana yang mempunyai elemen demokrasi dan kebebasan. 

2- Lawyers of Liberty - mendapat USD40k setahun sejak 2011, merupakan sebuah organisasi yang memperjuangkan hak asasi dan mempertahankannya menerusi saluran undang2 dari perkara yang mencabul perlembagaan dan undang2 atau apa2 perkara yang dianggap tidak rasional dari perspektif mereka. Organisasi ini mengumpulkan para peguam bergerak memperjuangkan ketidak adilan kepada mana-mana pihak. 

3- Malaysia kini dan TV Kini. Merupakan portal berita yang menyediakan berita dan pandangan yang bebas dan pelbagai dari perspektif demokrasi, hak asasi dan kebebasan. MalaysiaKini mendapat USD100k setiap tahun selama 4 tahun berturut2 antara tahun 2009-2012 dan TVkini pula mendapat USD 35k setiap tahun sejak 2014.
4- Merdeka Center - yang mendapat sekitar USD 60-70k merupakan pusat kajian yang menjalakan kajian dan survey umum terhadap isu-isu yang berlaku di dalam negara. 

5- International Republican Institut (IRI)- mendapat dana yang sangat besar antara USD350k hingga USD400k dan pernah mendapat sehingga USD800k. 

Dengan dana yang banyak dari NED sehingga RM2-3 juta setahun dan pernah mencecah RM4juta, mereka mempunyai gerakan yang tersusun. Oleh sebab itu, projek, program  dan usaha yang berkait dengan hak asasi, demokrasi dan kebebasan, termasuk kebebasan agama merupakan usaha yang sering nampak di alam maya kerana mendapat biaya antaranya dari NED. Mungkin ada di sana banyak lagi maklumat dan aktiviti yang tidak didedahkan telah pun dilakukan bagi mengukuhkan perjuangan hak asasi, kebebasan dan demokrasi di Malaysia. 

Tetamu itu ialah 
David N. Saperstein is the Ambassador-at-Large for International Religious Freedom. He was confirmed by the Senate on December 12, 2014, and was sworn in and assumed his duties on January 6, 2015.
dan juga ini 

P/s: Kena selebriti bercakap dahulu, baru rakyat sedar. Hmm..

Khutbah : HAK ASASI: KENAPA JUDI HARAM? SAYA TIDAK GANGGU ORANG LAIN

Sidang Jumaat sekalian,

Kita mungkin pernah mendengar cerita atau dialog antara seorang pendakwah dengan seorang kaki judi, apabila pendakwah itu menegurnya, dia pun menjawab “Apa salah saya, saya tidak kacau orang lain, saya juga tidak ambil duit orang, saya hanya bertaruh sahaja, kalau saya kalah saya redo. Itu hak saya. Kenapa pula haram?”


Begitu juga dengan kisah seorang pendakwah dengan seorang wanita, ketika pendakwah itu mengajaknya supaya memakai tudung dan menutup aurat dengan sempurna. Tiba-tiba, wanita tadi menjawab: “Allah tidak melihat kepada perkara zahir. Apa yang lebih penting adalah dalaman kita iaitu taqwa, pakaian itu hanyalah zahir sahaja.”

وَأَنَّ هَـٰذَا صِراطِى مُستَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٲلِكُم وَصَّىكُم بِهِۦ لَعَلّكم تَتَّقُونَ

Maksudnya: Dan Bahawa Sesungguhnya Inilah jalanKu (Agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya; dan janganlah kamu menurut menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, Dengan Yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa. Surah al-An’am: 153. 

Sidang Jumaat sekalian,

Itu adalah sebahagian daripada dialog yang menggambarkan salah satu bentuk pemikiran yang ada pada hari ini yang dinamakan dengan pemikiran liberal yang berasaskan kepada hak asasi. Ia merupakan pemikiran yang membahayakan akidah Islam kerana ia berasaskan kepada rasional dan lojik semata-mata, yang mementingkan keinginan atas nama hak asasi manusia lebih daripada tuntutan agama.

Manusia seringkali keliru dan gagal membezakan antara hak asasi dan keinginan. Apa yang mereka anggap sebagai hak asasi, tetapi sebenarnya bukan. Ia merupakan keinginan hawa nafsu sahaja yang sememangnya tidak terbatas.

Manusia menyangka bahawa :
- berjudi itu adalah hak asasi mereka untuk berhibur 
- minum arak itu adalah hak asasi mereka untuk ketenangan
- berzina itu adalah hak asasi mereka untuk kepuasan 
- menukar jantina itu adalah hak asasi mereka untuk rasa jati diri
- membuka aurat itu adalah hak asasi mereka untuk berhias 

Apakah benar semua itu hak asasi? atau itu hanyalah keinginan manusia?

Sunday, November 6, 2016

JANGAN TIRU ORG YAHUDI YG SUKA CARI DALIH TEKNIKAL UNTUK MELAMBATKAN PERINTAH ALLAH

Terdapat suatu peristiwa pada zaman Nabi Musa, seorang yahudi telah mati terbunuh, namun kaum Yahudi ada kesamaran tentang identiti pembunuhnya. Mereka minta kepada Nabi Musa supaya Allah untuk mendedahkan identiti si pembunuh. Lalu Allah memerintahkan kaum Yahudi agar menyembelih seekor lembu terlebih dahulu sebelum Allah mendedahkan siapakah pembunuhnya. 



Walau bagaimanapun, orang Yahudi merasakan Nabi Musa telah mempermainkan mereka dengan suruhan sembelihan kerana yg mereka minta ialah mendedahkan identiti pembunuh, tetapi Allah perintahkan mereka menyembelih lembu. Ia bagaikan tiada kaitan antara mendedahkan identiti pembunuh dengan perintah sembelih lembu. Namun, Allah akan memberi tahu identiti si pembunuh itu selepas perintah atau syariat sembelih lembu dilaksanakan.

Oleh kerana mereka enggan melaksanakan mereka sengaja melengahkan pelaksanaan perintah berkenaan dengan mengemukakan alasan-alasan yang teknikal sahaja iaitu tentang sifat lembu, warna lembu dan jenis lembu. Akhirnya Allah memberikan butiran lanjut yang memayahkan mereka untuk mencari lembu berkenaan. Mereka terpaksa membayar harga yang sangat mahal ada yang mengatakan lebih dari 10 kali ganda lembu biasa. Sekiranya mereka melaksanakan terus perintah sembelihan itu, nescaya mereka tidak perlu membayar lembu itu dengan harga yang mahal. 

Soalan yang diajukan oleh orang Yahudi itu, hanyalah soalan teknikal sahaja yang tidak signifikan pun iaitu tentang apa sifat lembu, warna lembu dan jenis lembu. Semua soalan itu tidak sangat signifikan kerana apa yang penting ialah pelaksanaan kepada sembelihan itu. Dalam perkara yang tidak mempunyai nas yang jelas, fikirkanlah kaedah yang sesuai dengan matlamat perundangan Islam. Janganlah berlengah, buatlah semampu yang boleh. Kelak Allah akan memberikan hidayah dan keampunan kepada kita. 

Dua perkara besar di sini ialah 
1- Bila Allah suruh sesuatu Syariat, mereka anggap Allah tidak serius dan ingin mempermainkan mereka kerana barangkali perintah berkenaan macam tidak lojik. 
2- Bila Allah bagi perintah, mereka bagi soalan (dalih) yang tidak signifikan yang kononnya mereka macam bersungguh nak buat. 

Sila baca Surah AlBaqarah (67-71)

Friday, November 4, 2016

YAHUDI SUKA BERALASAN UNTUK TIDAK MELAKSANAKAN HUKUM DAN PERINTAH ALLAH

Allah Taala mengabadikan banyak kisah Yahudi di dalam al-Quran sebagai pengajaran untuk kita semua. Mereka suka mengelak dan mengelat dari melaksanakan hukum Allah yang akhirnya mereka menerima kemurkaan Allah akibat perangai hodoh mereka. 



1- Ketika Allah memerintahkan Orang Yahudi menyembelih lembu, mereka bertanya (beralasan) tentang sifat dan warna lembu, sehingga akhirnya menyusahkan mereka sendiri. (AlBaqarah 67-71)

2- Ketika Allah memerintahkan Orang Yahudi makan al-Mann dan Al-Salwa, mereka nak minta tukar dengan bawang dan kekacang. Allah menempelak mereka adalah nak minta tukar perkara yg baik dengan perkara yg buruk. Mereka mendapat kehinaan. (Taha 80-81 / AlBaqarah 61) 

3- Ketika Allah memerintahkan Orang Yahudi masuk Palestine, mereka bagi alasan di Palestine itu ada puak Jabbarin. Mereka minta Nabi Musa dan Allah sendiri berperang dengan Jabbarin. Mereka nak duduk relaks sahaja. Allah menyifatkan mereka sebagai orang Fasiq. (AlMaidah 23-26) 

4- Ketika Allah memerintahkan mereka agar tidak bekerja pada hari Sabtu, mereka bagi alasan yg mereka tidak bekerja tetapi hanya menutup pintu terusan sahaja. Akhirnya mereka semua jadi kera. (AlBaqarah 65-66) 

5- Mereka tidak mahu beriman, melainkan setelah melihat Allah secara berdepan. Allah balas dengan tempikan suara yg mematikan mereka semua. Nabi Musa menyifatkan mereka sebagai orang bodoh.(AlBaqarah 55) 

Semua kisah di atas disebutkan di dalam al-Quran. *Memberikan alasan, menangguh, mengelak dan yg sewaktu dengannya yg tujuannya untuk mengelak dari melaksakanakan perintah / hukum Allah, adalah mengikut jejak langkah orang Yahudi.* 

Itu antara sebahagian kisah, kerana di dalam al-Quran banyak lagi kisah yg mendedahkan perangai buruk mereka. Semoga kita berlindung dari Allah dari berjangkit dengan perangai hodoh ini. 

👍Orang yg berjaya sering membuktikan kesungguhan, manakala orang yg gagal sering mencipta alasan. 
👍Orang yg ikhlas, mencari jalan. Orang yg  ........... mencipta alasan.

Wallahu a'lam.

MENGEJAR POPULARITI IALAH PENYAKIT AHLI ILMU

Rasulullah bersabda: Sesiapa yg menuntut ilmu untuk berlawan dengan ulama, atau berdebat orang kurang cerdik atau untuk mengalihkan perhatian orang kepadanya, Allah akan masukkannya ke dalam neraka. Riwayat Termizi.

عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار "[] رواه الترمذي

Keihlasan ialah perkara yg sukar kerana ia merupakan perkara yg tersembunyi. Ia merupakan suatu ujian kepada semua orang yg beramal termasuklah orang yg menuntut ilmu. Rasulullah mengingatkan tujuan menuntut ilmu ialah untuk mencari keredoan Allah, bukan untuk bermegah2 dengan ilmu atau pun sijil yg diperolehi. 

Dalam hadis di atas, Rasulullah sendiri menjaskan 3 golongan yg tidak ikhlas dalam menuntut ilmu iaitu untuk orang yg merasakan dirinya hebat, mendapatkan populariti, memperoleh kedudukan dan semata2 untuk mendapat habuan dunia. Mereka ni masuk neraka. 

Antara tanda yg boleh kita perhatikan ialah suka membicarakan isu khilafiyyah, membincangkan perkara yg konflik dan kontroversi, mencari perbalahan dengan tujuan utk jadi hero dan nampak dia tahu belaka. Biarpun dimulutnya mereka mendakwa "mereka pun inginkan kebaikan" seperti yg diungkapkan oleh orang munafiq. (انما نحن مصلحون).

Betapa Allah banyak menjelaskan sifat buruk ahli kitab dalam banyak ayat al-Quran sebagai pengajaran kepada kita. Marilah sama2 kita menginsafkan diri sendiri dan berjaga2 dengan matlamat menjadi ahli ilmu yg membawa padah yg buruk di akhirat.

باب في طلب العلم لغير الله تعالى 

3664 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها

BANYAK HUKUM ISLAM YANG NON-MUSLIM TELAH GUNA, KENAPA MASALAH DENGAN HUDUD?

Terdapat suara2 hodoh yang menakutkan2 masyarakat non-Muslim dengan hukum hudud. Mereka mempropagandakan bahawa hukum hudud akan memberikan ketidakselesaan kepada non-Muslim. Perjuangan RUU355 ini akhirnya akan membawa kepada pelaksanaan hudud dilaksanakan untuk semua rakyat Malaysia. 




Biarpun buat masa ini, enakmen yg diluluskan di Kelantan dan Trengganu itu hanya untuk orang Islam sahaja, tetapi lama kelamaan ia akan dilaksanakan di seluruh negara termasuk non-Muslim. Jika diluluskan RUU355 ia akan memberikan kuasa kepada DUN untuk memberikan kuasa kepada Mahkamah Syariah untuk menjatuhkan hukuman lebih dari 356. Secara tidak langsung ia boleh mendekati pelaksanaan sebahagiaan hukum hudud. 

"Mahukah berada di bawah hukum agama?" Ini di antara kata-kata yang berunsur hasutan yang diajukan kepada non-Muslim untuk menakutkan mereka dengan hudud. Isu ini dimainkan bagi memastikan non-Muslim tidak menyokong sebarang usaha yang berjuang untuk melaksanakan Hudud.

-------------

Buat masa ini banyak sangat kekeliruan berlaku tentang Hudud yg disebarkan. Oleh kerana banyak kekeliruan yang sengaja ataupun tidak sengaja, Hukum ini dianggap negatif. Sebenarnya, hudud adalah sebahagian dari hukum Islam. Ia tidak perlu dianggap sebagai suatu yg negatif khususnya dari perspektif non-Muslim kerana terdapat banyak hukum Islam dilaksanakan dengan baik dan diterima oleh semua masyarakat di Malaysia, sama ada Muslim dan non-Muslim. Antaranya:

1- Bank Islam dan bank compatible dengan prinsip Islam. Pengurusan kewangan yang tidak berteraskan kepada riba merupakan hukum Islam. Setelah 30 tahun ia dilaksanakan di Malaysia, ia diterima dengan baik, malahan sangat ramai non-Muslim menggunakan khidmat bank ini. Barangkali lebih ramai dari orang Islam.

2- Berkhatan adalah sebahagian dari hukum Islam. Ia telah diterima sebagai cara untuk menjamin kesihatan lelaki, malah keenakan dalam hubungan suami isteri. Bukan sekadar orang Islam berkhatan, tetapi juga non-Muslim pun berkhatan. Kalau makan pisang, monyet pun pandai buang kulit.

3- Koc komuter khusus untuk wanita - Sejak dahulu lagi, Islam menginginkan hubungan lelaki dan perempuan ada sedikit batasan. Ia bukan berbentuk diskriminasi tetapi ia adalah untuk menjaga kesejahteraan semua pihak. Rakyat Malaysia selesa apabila ada koc yang khusus untuk perempuan sahaja dan pemisahan ini adalah menepati kehendak Islam kerana boleh mengelakkan dari perkara yang buruk.

4- Sembelihan adalah hukum Islam dan ia merupakan cara yang terbaik untuk mematikan haiwan. Mengeluarkan darah menerusi sembelihan akan menyebabkan daging yang lebih sihat kerana memakan darah bukanlah suatu yang baik dari sudut kesihatan. Sembelihan bukan sahaja diterima oleh orang Islam, tetapi juga oleh non-Muslim.

Empat contoh di atas merupakan antara hukum Islam yang turut diterima oleh non-Muslim kerana semua itu perkara yang membawa kemaslahatan kepada manusia. Sekiranya hukum Islam membawa kesejahteraan kepada masyarakat, kenapa tidak boleh terima hudud? 

Kelemahan pelaksanaan di peringkat awal tidak dapat dielakkan. Maka, pelaksanaan secara berdikit-dikit adalah pendekatan terbaik. Di peringkat awal boleh dilaksanakan kepada orang Islam sahaja, dan mungkin pada bahagian tertentu sahaja seperti hukum minum arak sahaja terlebih dahulu. Kemudian, lama-kelamaan dilaksanakan hukum tuduhan zina pula, dan seterusnya. Ia bukan sekadar melihat kepada pelaksanaan hukum itu sendiri tetapi keselarasannya kepada Perlembagaan dan juga kepada Akta / Enakmen dan undang-undang yang lain. Seperti mana bank Islam di peringkat awal dahulu, ada sedikit masalah, tetapi selepas 10 tahun ia stabil dan bertambah baik selepas 30 tahun (1985-2015).



Hudud bukanlah hukum yg perlu untuk ditakutkan tetapi untuk lebih dihargai kerana ia boleh menjaga keamanan rakyat. 

Monday, August 15, 2016

DARI “POKEMON GO” Ke “SOLAT GO”:

Evolusi Permainan “Game Reality”

“Pokemon Go” adalah sejenis game yang bersifat realiti di mana pemainnya tidak hanya duduk setempat sahaja tetapi perlu bergerak dan berjalan untuk melakukan tugasan berdasarkan kepada aturan dalam game berkenaan. Ini adalah inovasi baru dalam permainan game kerana ia menjadikan alam sekeliling sebagai sebahagian dari permainan. Ini adalah satu perkembangan yang dijangka akan turut dikembangkan oleh game-game yang lain. Lagi mencabar game itu, lagi akan diminati. 


Dari satu sudut, game jenis ini memerlukan pemainnya lebih berhati-hati kerana kemusnahan dan kegagalan itu, jika berlaku, ia boleh memberi kesan secara sebenar (real). Kalau tidak sebenar pun, ia adalah hampir sebenar. Beberapa kes kemalangan di luar negara dikaitkan dengan permainan game Pokemon Go dan terbaru ada kemalangan di dalam negara yang dikaitkan dengan berpunca dari game ini. Dalam game biasa, sekiranya berlaku kemusnahan, dalam sekelip mata ia akan kembali pulih dan game yang baru boleh dimulakan. Oleh kerana kesan yang boleh membahayakan pemainnya seperti membawa kepada kemalangan, maka Mufti Wilayah Persekutuan berpandangan game “Pokemon Go” patut dielakkan. Begitu juga, Angkatan Tentera Malaysia tidak membenarkan permainan ini dimainkan di Kem Tentera. 

Saya meletakkan keyakinan bahawa game jenis ini akan berkembang lagi kerana manusia mungkin bosan hanya dengan duduk bermain secara statik sahaja. Sekiranya ada peluang untuk bermain secara bergerak dengan menggunakan teknologi, permainan ini mungkin akan mendapat lebih perhatian. Apa yang lebih penting ialah aspek keselamatan dalam penggunaan permainan itu terjaga bagi mengelakkan kemalangan atau apa-apa yang tidak diingini itu berlaku. Dengan kata lain, aturan game itu dibangunkan dengan cara yang lebih selamat.

Pada zaman kanak2 dahulu, kami bermain penggal tin, penggal selipar, jengkek, zero point, galah panjang, batu seremban dan sebagainya. Ini semua adalah permainan tradisional yang bersifat realiti dan boleh menanam nilai dalam hubungan kemanusiaan. Pemainnya memerlukan tenaga dan kemahiran yang sebenar dan tidak melakukan perkara yang boleh menjejaskan hubungan kemanusiaan. Sekiranya kami mereka bermain dengan anak ayam, burung, merpati, tangkap ikan laga dalam bendang dan sebagainya, kami akan berusaha untuk bermain dengan hati-hati. Kalau binatang itu mati, ia akan mati sebenar, bukan tipu-tipu. Ia akan menanam nilai kemanusiaan yang tinggi dalam diri pemainnya. 

Ketika mana, game telah menjadi suatu yang bersifat versetail yang boleh dimainkan di mana-mana, masyarakat mula melupakan game tradisional. Memang sifat kepada game tradisional ini memerlukan kepada sedikit masa dan tenaga untuk membuat aturan. Itu yang menjadikan game ini kurang popular lagi. Dengan kemajuan teknologi komunikasi dan semakin lama masa yang dihabiskan untuk menggunakan teknologi ini, maka  hubungan kemanusiaan ini mula menjadi longgar. Kualiti kemahiran komunikasi mulai susut. Kata-kata buruk, kesat, kurang sopan dan sebagainya mudah dihamburkan walaupun kepada orang yang lebih dewasa. 

Ringkasnya, perkembangan game reality bagaikan sebuah arus dan mungkin kita tidak dapat menahan arus ini. Apa yang penting bagaimana pembangun game jenis ini mencipta game reality yang mempunyai ciri Malaysia dan juga dapat mengukuhkan kefahaman dan amalan agama orang Islam. Sebagai contoh permainan yang boleh mengenalpasti bunyi bacaan dalam solat, menambah vocabulary dan sebagainya. Sekiranya, game reality ingin dibangunkan, biarlah ia dapat menanam nilai kemanusiaan agar ia lebih membawa manfaat kepada manusia. 

Dr. Muhamad Faisal

Wednesday, March 23, 2016

KEGANASAN ADALAH TAJAAN BARAT UNTUK MELEMAHKAN ISLAM

Kegiatan keganasan dipercayai mendapat restu dan malahan boleh dikatakan ia adalah tajaan barat. Barat menuduh orang Islam sebagai daiesh dan melakukan keganasan menerusi pelbagai bentuk propaganda bertujuan untuk menakutkan orang Islam dari menjadi orang Muslim yang baik  dan menyederhanakan orang Islam. Terdapat pihak yang terpedaya dengan propaganda ini dan turut melaungkan seruan memerangi keganasan seperti yang dilakukan oleh barat. Musuh Islam memerangi keganasan untuk menghilangkan nilai tauhid, dakwah dan jihad dari diri orang Islam. 

Muslim yang baik pastinya akan berpegang prinsip dan nilai yang tidak sama dengan nilai Barat.



1- Adakah anda menerima konsep kebebasan mutlak? Kalau YA, bermakna anda setuju dengan LGBT dan tukar jantina. 

2- Adakah anda menerima kepercayaan tiada kebenaran mutlak? Kalau YA, bermakna anda setuju bahawa semua agama itu sama. 

3- Adakah anda menerima hak privasi yang tidak boleh diganggu? Kalau YA, bermakna anda tidak bersetuju dengan konsep dakwah dan amar makruf/ nahi mungkar yang merupakan asas penting di dalam Islam. 

4- Adakah anda menerima demokrasi mutlak? Kalau YA, bermakna anda menolak al-Quran sebagai asas dalam menentukan kebenaran. Ini kerana dalam demokrasi, kebenaran ditentukan berdasarkan kepada suara ramai. Ini berbeza dengan Islam yang menentukan kebenaran berteraskan kepada al-Quran melainkan dalam perkara yang tidak terdapat hukum di dalamnya. Tetapi masih lagi perlu berdasarkan kepada maqasid Islam. 

5- Adakah anda menerima sekularism ? Kalau YA, bermakna anda tidak bersetuju dengan agama yang sifatnya mengikat manusia. Sekularism bermakna anda boleh pilih agama ikut suka anda dan hanya menganggap agama berkaitan dengan kerohanian sahaja. Tahap tertinggi sekular ialah menentang agama seperti Kamal Attarturk. 

Sebagai orang Islam yang benar-benar beriman kepada Allah, pasti anda akan menolak nilai-nilai di atas. Oleh kerana semua nilai itu adalah nilai yang dipegang oleh BARAT  (baca: Amerika), sekiranya anda tidak suka kepada nilai itu, bermakna anda menolak nilai BARAT. Respon dari itu, BARAT menganggap anda adalah musuhnya, kerana pegangan anda itu akan mengancam kepentingannya.