Siapakah Islam moderate

Umat Islam menghadapi cabaran yang amat hebat di abad ke 21. Mereka yang seringkali disinonimkan dengan kemunduran, kejumudan dan kemiskinan menjadikan mereka inferiority complex dengan pencapaian yang diperolehi oleh dunia barat. Suatu perasaan berbangga dengan dunia barat yang entah dimana datangnya semacam menjadi fitrah kepada umat Islam. Sedangkan pencapaian dunia barat ialah bersumberkan kepada kemajuan yang telah dicapai oleh dunia Islam suatu masa dahulu. Namun, itu adalah zaman silam. Bagaimana pula dengan umat pada masa ini?

Pada masa ini, dunia barat telah menjadikan akal sebagai asas kemajuan mereka dan menjadikan rasional sebagai asas dalam berfikir. Mereka menolak wahyu kerana bagi mereka semua yang berlaku di alam ini bersifat semula jadi tanpa penciptanya. Oleh sebab itu, teori Darwin amat penting di dalam kerangka ilmu barat bukan disebabkan oleh kepercayaan mereka kepada teori manusia berasal daripada beruk, tetapi percaya dengan teori evolusi. Teori ini cuba menghasilkan suatu dokrtin bahawa alam ini terjadi dengan sendiri tanpa ada pencipta. Teori sains yang mereka temui, seperti newton dan graviti bukanlah kuasa tuhan, tetapi ia adalah kuasa semula jadi. Maka apabila belajar sains, ekonomi, politik, fizik dan sebagainya, tanpa unsur ketuhanan di dalamnya.

Mereka mengagungkan akal. Ya, untuk memajukan dunia ini kita memerlukan kepada akal yang brilliant untuk mencipta teknologi. Teknologi ialah sains gunaan yang mengambil teori asas sains untuk merekacipta alat, benda dan sebagainya untuk memudahkan kehidupan manusia. Sebagai contoh, kereta digerakkan oleh kuasa haba yang terhasil menerusi pembakaran minyak di dalam silinder. Haba ialah sains (cerapan terhadap alam tabie). Manakala kereta adalah teknologi kerana ia merupakan aplikasi daripada sains.

Apa yang berlaku di dalam orientasi pengajian/ pemikiran Islam?

Pertama
Terdapat di kalangan ilmuan Islam yang menolak pengajian ilmu sains, ekonomi dan sebagainya atas alasan bahawa itu adalah sekular. Manakala pengajian hadis, fiqh, quran dan sebagainya adalah bersifat Islam. Ini telah mendorong suatu pemikiran yang membwa padah di dalam masyarakat apabila pembelajaran sains, ekonomi, psikologi dan sebagainya tidak membawa pahala. Semua itu ilmu dunia sahaja. Bukan akhirat. Sedangkan akhirat itu ialah perkara yang bawa pahala manakala dunia itu tidak bawa pahala.

Kedua
Sebahagian institusi pengajian Islam dan sebahagian cara berfikiran ilmuan Islam kurang menumpukan kepada kemampuan akal dan tidak menggunakannya secara maksimum dalam memahami wahyu untuk digunakan sesuai dengan keperluan semasa. Mereka memahami wahyu dan menerimanya secara mutlak tanpa berfikir kenapa dan mengapa. Pemikiran ini dari satu sudut bagus untuk menjaga warisan Islam dan untuk menyelongkar khazanah Islam. Namun, mampukah pendekatan seperti ini untuk membangunkan masyarakat dan seterunya membawa kemajuan kepada dunia.

Sebagai contoh, di dalam pengajian dakwah kebanyakan kitab-kitab di dalam bahasa arab dan juga kajian yang dilakukan di tanah arab, tumpuan banyak diberikan kepada memahami method dakwah di dalam al-Quran dan Hadis. Namun, kajian yang berusaha memahami manusia (sasaran dakwah), aplikasi dakwah dan penerimaan dakwah oleh manusia kurang mendapat tempat. Jawapannya mudah, iaitu kerana kajian di atas adalah bersumberkan wahyu manakala kajian terhadap manusia berasaskan akal (cth: Pemerhatian, soal selidik, interview). Untuk memastikan dakwah Islam dapat dilaksanakan dengan baik, kajian terhadap manusia turut perlu diberi perhatian agar ia kukuh di sudut teori dan di sudut pelaksanaan.

Ketiga


Bersambung ....






Read More......

Kuasa puncak segala nafsu?

Di dalam al-Quran, semua gerakan dakwah yang dipimpin oleh para nabi dan rasul terdahulu berhadapan dengan pemimpin atau pemuka kaum mereka. Kadang kala al-Quran menyebutkan nama mereka secara jelas seperti firaun dan adakalannya al-Quran hanya menyebut secara umum seperti al-mala’ min qawmihi.

Kenapa pembesar-pembesar negara merupakan pihak yang memusuhi dakwah?

Adakah disebabkan hanya mereka itu pembesar? Dengan demikian itu, semua pembesar termasuk di Malaysia ini sama ada pembangkang atau kerajaan merupakan pihak yang memusuhi dakwah?

Jawatan sebagai pembesar atau kerajaan merupakan jawatan yang diidamkam oleh ramai orang, malah seringkali menjadi rebutan sehingga sampai sanggup membunuh. Mempunyai kuasa, bermakna mempunyai wanita, wang, kereta, rumah dan segala bentuk kemewahan. Ada orang yang sudah kaya, tetapi masih lagi berebut untuk mendapatkan kuasa. Ia bukan soal kaya, tetapi nafsu yang ingin dihormati dan dipandang hebat.
Oleh sebab itu, kuasa merupakan klimaks kepada semua keinginan manusia dan intipati kepada nafsu manusia.

Maka tidak hairanlah mereka yang seringkali memusuhi dakwah terdiri di kalangan orang yang mempunyai kuasa lantaran berkuasa itu maknanya bernafsu. Sebagaimana yang kita maklum, nafsu itu adalah liar dan sentiasa muda. Oleh itu, apa yang disyorkan oleh Islam dan dakwah seringkali bertentangan dengan pihak berkuasa kerana mereka berhawa nafsu.

Namun begitu,
1. Nafsu itu tidak salah, malah ia penting. Yang salahnya apabila kita melarut mengikut kehendak nafsu. Akal dan quran diletak di belakang.
2. Tidak semua penguasa/ orang yang berkuasa itu menentang dakwah. Bagi mereka, usaha merebut kuasa daripada orang bernafsu itu penting bagi memastikan Islam dapat dijalankan dan syariat Islam dapat ditegakkan. Mereka bukan gila kuasa, tapi merebut kuasa daripada orang gila.





Read More......

Pemikiran Sufi VS Pemikiran Dakwah

Pemikiran sufi merupakan pemikiran yang mengajak tuannya agar jadi orang baik dan rajin buat amal ibadat. Ia banyak memberikan tumpuan kepada peningkatan kerohanian untuk diri sendiri dan agak kurang menumpukan kepada aspek memastikan persekitaran dan kehidupan manusia mengikuti ajaran Islam. Oleh sebab itu, beruzlah merupakan sebahagian daripada manifestasi kepada pemikiran ini.

Fenomena ini telah menjadi sebagai sebahagian daripada pegangan kepada masyarakat Islam di Malaysia sehingga menyebabkan usaha mengajak manusia kepada kebajikan dan menentang kemungkaran kurang mendapat perhatian.

Oleh sebab itu, pelajaran di masjid tentang sabar, syukur, ikhlas, taat dan sebagainya ; begitu juga dengan pengajian yang berkaitan dengan solat, puasa, zakat dan haji menjadi silibus utama di masjid. Manakala, subjek yang berkaitan dengan perundangan Islam, ideologi semasa dan pelaksanaan ajaran Islam jarang sekali mendapat tempat dalam pengajian di masjid/surau. Apabila disebut tentang perkembangan semasa, maka terus dianggap sebagai mencampuradukkan politik dengan agama di dalam masjid. Politik itu kotor..

Kelihatan dalam suasana masyarakat moden yang mementingkan diri sendiri pada hari ini, pemikiran sufi terus mendapat tempat di kalangan sebahagian orang Islam. Sebagai contoh, peningkatan program motivasi diri dan kerjaya yang mendapat tempat dihati masyarakat sehingga ada yang sanggup mengeluarkan duit beribu ringgit.

*Pemikiran sufi berbeza dengan orang sufi yang mempunyai pemikiran dakwah. Ramai juga orang berfikiran sufi, tapi bukan orang sufi.




Read More......

Persamaan antara salafi dan liberal

Pendekatan kelompok salafi dalam memahami nas ialah dengan cara yang agak literal.* Oleh itu, perkataan yang selalu dikeluarkan oleh mereka “selagi mana terdapat dalam nas” iaitu secara jelas. Manakala pandangan para para ulama agak kurang dipandang kerana pandangan mereka bukanlah nas. Malah sebahagian mereka menolak pendapat dan keupayaan ulama silam apabila tidak memilih pandangan yang mereka tarjihkan.

Pendekatan kelompok liberal ialah menolak nas yang bertentangan dengan apa yang rasional bagi mereka. Mereka juga menolak pandangan ulama kerana bagi mereka tiada keistimewaan bagi ulama dan pandangan ulama ini hanyalah hasil daripada cerapan terhadap suasana pada zaman mereka. Kini zaman telah berubah. Apa lagi perlu kepada mereka. Mereka menolak autoriti ulama kerena mereka juga adalah manusia biasa dan pandangan itu bukan hukum Allah.

Antara salafi dan liberal ada semacam persamaan iaitu menolak autoriti ulama. Walaupun salafi berbeza dengan liberal dari sudut menerima nas. Kelompok liberal menggunakan kesempatan memunggah semua pandangan ulama silam untuk menghentam ulama dan langsung menolak autoriti mereka. Sila lihat disini.


*Banyaklah isu yang timbul daripada sini kerana sikap berkeras mereka dalam hal ini seperti contoh yang paling mudah dalam masalah baca Yaasin dan sebagainya. Bagi mereka amalan ini tiada di dalam Islam dan dianggap sebagai bid’ah. Maka hadis yang selalu disebut-sebut “bahawa semua bid’ah itu sesat”.

Saya hanya memberikan contoh. Saya menerima pandangan bahawa amalan bacaan Yasin nabi tak buat pada malam Jumaat dan bukanlah matlamat amalan ini sekadar baca Yasin. Yang lebih penting daripada itu ialah bagaimana menggunakan amalan ini sebagai medium dakwah. Kenapa tidak selepas baca Yasin itu, diteruskan dengan kuliah tafsir surah Yasin.





Read More......

Berjuang Islam dapat apa? Main bola dapat apa?

Hakikat sebuah perjuangan, perlu berkorban. Dengan itu, akan terkorban. Kalau rasa sudah berjuang, tapi masih belum lagi terkorban masa, wang ringgit, tenaga dan sebagainya, belum lagi berjuang.

Berjuang = jihad.

Ada orang tanya, "Berjuang Islam dapat apa?. Bukannya dapat duit atau dapat bantuan pon.

Saya tanya dia balik. "Orang berhempas pulas main bola tu dapat apa?". Rebut benda sebijik sampai 22 orang. Kalau dibelah bola itu, apah pun tak de. Tapi kenapa orang main dan rasa seronok?. Letih kemain pulak tu.

Inilah ukuran material yang digunakan oleh sebahagian manusia. Tahu nak dapat benda sahaja. Dia tak sedar bahawa di dalam dunia ini, banyak benda yang orang buat tetapi habuan yang diperolehi itu tidak nampak dengan mata kepala. Ia nampak dengan perasaan, mata hati dan sebagainya.

Termasuklah perkara pahala. Yang hanya dikejar oleh mereka yang mempunyai keimanan dan ketakwaan kepada Allah sahaja.





Read More......

Dr. Asri kritik Umno secara terbuka

Dr. Asri kata:
Saya ingin bertanya, apakah kita dengar seorang ibu atau bapa menyebut: ‘anak saya dulu lemah pegangan Islamnya, atau kefahaman Islamnya, tetapi sekarang menjadi muslim yang baik penghayatan dan kefahamannya kerana aktif dalam UMNO?!. Atau anak saya dahulu kurang kefahaman agamanya tetapi selepas aktif UMNO, dia lebih memahami Islam yang sebenar. Sila klik.

Atas sebab itu jugak ke, Tan Sri Isa Samad masih lagi dipilih sebagai calon Bagan Pinang?

Saya ada juga ada dengar orang kata:
Kalau nak berniaga, biar ikut cara Umno tapi kalau nak beribadat, biar ikut PAS. (Emmm, betul ke?)







Read More......

Sedekah biarlah ditempat yang perlu

Terdapat fenomena sedekah sejadah ke masjid dan surau yang kadang kala sedekah itu membawa beban kepada pihak pengurusan masjid untuk menyimpan sejadah itu. Malah dalam sesetengah kes masjid dan surau memerlukan kipas atau lampu. Tetapi sedekah yang diperolehi adalah sejadah. Bukan tidak boleh sedekah sejadah, tetapi biarlah bertempat dan sebaiknya bertanya kepada pihak pengurusan masjid atau surau apa yang mereka perlukan agar tidak memberi sedekah barangan yang tidak diperlukan.

RM10 yang diberikan kepada orang yang susah dan kelaparan lebih bermakna dan berharga kepada penerimanya daripada memberi kepada masjid yang sudah kaya malah disubsidikan oleh kerajaan.

Bijaksanalah memberikan sedekah anda agar penerima sedekah itu benar-benar mendapat manfaat daripada sedekah yang diperlukan.


Gambar kiosk sedekah orang zaman moden.






Read More......

Tudung - Sumbangan Menjelang Idilfitri

Menjelang Idilfitri ini ramai di kalangan orang yang berada mahupun di kalangan ahli politik memberikan sumbangan kepada ibu tunggal, anak yatim, fakir miskin dan sebagainya. Sumbangan-sumbangan yang biasa diberikan ialah berupa beras, minyak, susu, gula dan sebagainya termasuk wang ringgit dan pakaian baju raya.

Antara bentuk sumbangan yang ringkas bermodal kecil tetapi boleh memberikan impak besar kepada dakwah ialah sumbangan tudung. Sejak dua menjak ini, menjadi trend wanita masa kini memakai tudung Indonesia. Orang kata ala Ibu Airini (pelakon drama bersiri Indonesia “Bonda”), saya kurang pasti.

Sumbangan yang disampaikan dalam bentuk tudung, katakan sebanyak 50 helai kepada 50 orang penduduk sesebuah kampong, sekiranya 10 orang sahaja yang memakai tudung itu sempena Idulfitri ini, penduduk kampong itu pasti akan saling bertanya. Di mana dapat, sapa yang bagi, dll. Ia tidak sekadar dapat memberikan political mileage kepada pemberinya malah ia boleh menyuntik budaya Islam bertudung di dalam sesebuah masyarakat itu.

Harganya tidaklah mahal. Sekiranya dibeli secara bundle yang berisi 20 helai, ia hanya RM90 atau RM4.50 sehelai. Jika diberli secara runcit harganya antara RM 10- 15. Ini harga Jalan Tengku Abdul Rahman (TAR). Ini untuk harga tudung yang kosong. Kalau berwarna warni tu, ada yang mahal dan ada yang lebih murah lagi. Kalau ada value added dengan sulaman, manic dll, lagi mahalla.

Ini tidak bermakna, tidak lagi perlu untuk bagi beras. Tetapi beras pun bagi, tudung pun bagi. Dengan modal RM4.50, dia akan pergi jaja di sekeliling kampong dengan satu budaya yang baik.

Ini sekadar lontaran idea sahaja.

Apa yang penting di dalam dakwah ialah hikmah yang antara lain membawa maksud convincing dan influencing.







Read More......

Cerai talak satu dengan Terawih di hujung Ramadan.

Berada dalam bulan puasa ini macam orang baru kawin. Kentut pun wangi. Bukan main seronok lagi.


Macam la dengan solat terawih di Masjid, mula2 penuh dan melimpah lagi. seronok bukan main macam orang baru kawin. Tiap2 malam .... pergi masjid da.

Tetapi hanya pada 10 yang pertama. Bila menjelang 10 yang kedua, mula letih dan cemuih. pergi masjid pun berselang seli. Menjelang pula 10 yang ketiga, langsung tak pergi masjid dah, macam cerai bini talak satu.

Kahwin 10 hari sahaja. :)





Read More......

Makna Fitrah - Zakat fitrah dan Idilfitri

Zakat fitrah ialah mengeluarkan kewajipan zakat setelah kewajipan berpuasa berakhir dan tidak lagi berpuasa.
(الفطر) maksudnya berbuka.

Fitrah mempunyai banyak pengertian.
1. Pecah (الفطر - الشق).
2. Menciptakan tanpa ada contoh sebelumnya (الاختراع والابتداع). Iaitu Allah menciptakan alam ini tanpa ada panduan daripada template atau sample sebelum ini.
3. Naluri (الجبلة والطبع)
4. Sistem yang diciptakan oleh Allah.
5. Kejadian (الخلقة)
6. Agama

Islam merupakan agama yang bersifat fitrah kerana Allah menjadikan manusia sedia menerima perundangan dan peraturan yang terdapat di dalam Islam. Oleh kerana beragama itu merupakan fitrah kepada manusia, maka manusia mencari dan tercari-cari panduan yang bersesuaian dengan manusia, sesuai dengan jiwa dan sifat kemanusiaannya.

Manusia memerlukan kepada makanan, pakaian dan tempat tinggal dan ia tidak dapat hidup tanpa ada tiga perkara ini. Maka manusia bekerja keras di dalam kehidupannya mencari tiga keperluan ini, bahkan ia cuba sampai ke tahap kepuasan semaksimumnya dalam usaha mendapatkan keperluan ini.

Kesemua itu fitrah, kerana
tiada manusia yang tidak memerlukan kepada makanan dan minuman,
tiada manusia yang tidak memerlukan kepada tempat tinggal,
tiada manusia yang tidak memerlukan kepada seks,
tiada manusia yang tidak memerlukan kepada pakaian,
tiada manusia yang tidak memerlukan kepada pekerjaan,
tiada manusia yang tidak memerlukan kepada pengangkutan,

Kalau ada orang yang menolaknya, kita akan kata orang ini gila, bodoh, nak mampus, baghal dan sebagainya kerana ia menolak sesuatu yang menjadi keperluan kepadanya.

Begitu juga, kalau orang menyalah gunakan keperluan itu seperti melakukan seks dengan binatang, atau seks sama jantina atau seks melalui dubur. Maka kita kata bahawa orang kata ini melakukan perkara diluar tabie. Baghal.

Seperti manusia memerlukan kepada makanan, pakaian dan tempat tinggal yang kesemua itu merupakan keperluan dan fitrah manusia, manusia juga memerlukan kepada agama bagi mengatur kehidupannya.

Allah membekalkan panduan menerusi al-Quran dan al-Hadis agar ia menjadi panduan kepada manusia. Segala peraturan yang terdapat di dalam Islam semuanya bersesuaian dengan fitrah manusia. Ada tak perkara yang Allah perintah itu bertentangan dengan fitrah manusia?

Dalam perkembangan berkaitan kes sebatan terhadap Kartika - adakah orang yang menolak hukuman sebat cara Islam boleh dianggap sama seperti seorang yang memperakui dan mengesahkan seks luar tabie. Baghal..





Read More......