Thursday, September 28, 2017

KERJA ADALAH TUGAS, JIHAD ADALAH TANGGUNGJAWAB

Tugas adalah kerja yang diberikan dengan mendapat bayaran gaji atau imbuhan atau keuntungan duniawi. Contohnya, kerja sebagai guru, petani, pegawai dan kerani. Mereka dibayar gaji atau mendapat keuntungan hasil dari kerja yang dilakukan. 


Manakala tanggung jawab ialah kerja yang dilakukan tanpa sebarang imbuhan atau tanpa imbuhan yang sepadan. Contohnya ialah berdakwah, menjadi imam, menegur orang yang buat salah, membuang sampah tepi jalan, membimbing anak muda solat, mengajar dan menulis Facebook dakwah. Mereka melakukannya tanpa gaji atau dengan elaun yang sedikit sahaja. Selebihnya itu, mereka ikhlas mengharapkan keredoaan Allah. 





Ada orang yang melaksanakan sesuatu kerja tetapi hanya kerana ia merupakan tugas sahaja. Kalau tidak ditugaskan, dia tidak akan buat. Namun, ada orang yang melaksanakan tugas melebihi imbuhan yang diberikan kerana ikhlas untuk menjaga agama, bangsa dan negara. Itu adalah jihad iaitu rasa kesungguhan yang terhasil dari rasa tanggung jawabnya kepada Allah. 



Dalam masa yang sama, ada juga orang yang melaksanakan tanggungjawab ini dengan bersungguh, tetapi rupanya ada udang disebalik batu. Matlamat utamanya ialah untuk kenaikan pangkat atau untuk mendapat pujian manusia. Wallahu a'lam, urusan ini diserahkan kepada Allah kerana ikhlas bukan urusan manusia. 



Dari sudut majikan pula, majikan bagi tugas ialah manusia. Manakala seorang (sukarelawan) majikannya adalah Allah kerana melaksanakan sesuatu tanggungjawab hanya mengharapkan balasan dari Allah. 



Hijrah kita ialah berhijrah dari menganggap tugasan itu hanyalah sebagai tugasan sahaja, tetapi menganggap tugasan itu sebagai tanggungjawab yang kita bekerja untuknya bukan semata-mata kerana gaji atau upah. Kita kerja beyond gaji atau upah yang diberikan. 



Sebagai contoh, tugas yang hakiki bagi seorang guru math dan english ialah memastikan murid-murid lulus dengan cemerlang dalam dua subjek ini. Namun, sebagai seorang guru yang bertanggung jawab bukan sekadar itu, dia juga perlu mmemastikan murid-murid mempunyai akhlak mulia termasuklah memperingatkan mereka tentang solat. Sebenarnya, Guru itu juga memang komited tentang ibadah solat di sekolah, di rumah dan di tempat-tempat lain. 



Begitu juga, tugas hakiki seorang pegawai agama ialah menguruskan hal ehwal Islam untuk memenuhi KPI tertentu. Namun, seorang yang ada ijazah dalam bidang agama bukan sekadar bekerja mencapai KPI berkenaan. Sebenarnya, dia boleh melipatgandakan usaha berkenaan termasuklah terlibat juga dengan aktiviti agama di kawasan kediamannya. 



Sesungguhnya jihad itu untuk Islam.

Friday, September 22, 2017

ASAS HIJRAH IALAH MEMPERKUKUHKAN KEIMANAN - BUKAN BERUBAH DARI MISKIN KEPADA KAYA.

Nota Hijrah 1 

Sejarah menunjukkan bahawa Nabi berhijrah asas dasar untuk mempertahankan keimanan dan mengembangkan Islam. Agama yang dibawa oleh Rasulullah bukan sekadar tidak diterima oleh masyarakat Arab Jahiliyyah, malahan mereka ingin menghalau dan membunuh baginda. Kemuncak dari penentangan itu, Allah memerintahkan baginda dan orang Islam yang berkemampuan agar berhijrah ke Madinah. Kalau mereka terus berada di Mekah, orang Islam akan disiksa atau dimusuhi. Perlu ada jalan keluar kepada masalah ini iaitu hijrah.


Hijrah adalah kerja besar kerana terpaksa berpindah meninggalkan kampung halaman. Bukan suatu yang mudah kerana terpaksa memulakan hidup baharu dan meningglkan sebahagian besar harta yang tidak boleh diangkut atas kenderaan. Hijrah adalah perintah Allah demi menyelamatkan agama. Sepanjang 13 tahun baginda di Mekah, hanya sekitar 200 orang sahaja yang beriman. Mungkin itu sudah maksimum yang boleh menerima dakwah Islam. 

Hijrah adalah persoalan menjaga akidah. Ia bukan semudah berubah dari miskin kepada kaya atau berubah untuk meningkatkan perniagaan atau perjuangan meningkatkan status sosial. 

Suhaib Al-Rumi RA bertukar daripada kaya kepada miskin sewaktu berhijrah. Beliau ditahan oleh Qurasyh ketika berhijrah dan mereka bersetuju melepaskannya apabila beliau memberikan semua hartanya kepada mereka. 

Mus’ab bin Umair RA – seorang lelaki bangsawan yang terkenal dengan kemewahan, tetapi bertukar menjadi mujahid yang serba sederhana. Beliau mati syahid dalam Perang Uhud dalam keadaan tidak cukup kain kafan untuk menutup keseluruhan jenazahnya. 

Betapa ramai pembesar Quraisy yang memeluk Islam dan mereka rela membuang status sosialnya apabila mereka boleh makan minum, tidur baring dan hidup bersaudara dengan golongan bawahan yang dulunya adalah kaum pendatang dan hamba abdi. 

Kini, (selepas ditawan semula Kota Mekah), hijrah dalam erti berpindah tempat tidak diwajibkan lagi, tetapi orang Islam diwajibkan berjihad. Rasulullah bersabda: Selepas pembukaan Kota Mekah, tidak diwajibkan lagi berhijrah (berpindah). Tetapi kamu hendaklah berjihad dan niat jihad. 

Hijrah memang bererti perpindahan, tetapi bukan semua perpindahan boleh disifatkan sebagai hijrah. Perpindahan atau perubahan yang berteraskan kepada menjaga iman dan Islam sahaja layak dinamakan hijrah. Rasulullah bersabda: Orang yang berhijrah ialah orang yang meninggalkan apa yang Allah larang. 

Dr. Muhamad Faisal


Wednesday, September 13, 2017

*METODE DAKWAH PARA RASUL GAGAL?*

Para rasul ditugaskan untuk membawa risalah kepada umat masing-masing, namun masih ramai lagi manusia pada zaman mereka yang tidak memeluk Islam. Contohnya ialah umat Nabi Isa, Nabi Soleh, Nabi Yunus, Nabi Zakaria dan lain-lain. Jadi, adakah benar metode dakwah para rasul berkenaan tidak berkesan kerana mereka tidak berjaya mengislamkan kaum mereka? 

Bagi menjawab persoalan di atas, soalan yang perlu dijawab ialah *APAKAH UKURAN KEJAYAAN KEPADA SESUATU USAHA DAKWAH?*

*Jawapan pertama:*
Kejayaan dakwah itu diukur menerusi jumlah orang yang memeluk Islam. Kalau sedikit yang memeluk Islam, itu bererti bahawa usaha dakwah itu gagal. 

*ULASAN* - Kalau ini yang menjadi ukuran, sebahagian besar rasul tidak berjaya menyempurnakan misi risalah mereka kerana gagal mengislamkan keseluruhan kaum masing-masing. Lalu, sifat rasul - siddiq, amanah, tabligh dan fatanah - tidak lengkap kerana gagal membawa misi dakwah. 

*Jawapan kedua:*
Kejayaan dakwah itu dilihat kepada kuantiti jumlah sasaran dakwah. Contohnya, kalau orang bukan Islam ada 1000 orang, perlu ada sekurang-kurangnya 10 orang pendakwah. Kalau pendakwah seorang, maka usaha dakwah itu gagal.

*ULASAN* - Kalau ini yang menjadi ukuran, sebahagian besar rasul tidak berjaya menyempurnakan misi risalah mereka kerana jumlah pengikut mereka tidak ramai. Lalu, sifat rasul - sidiq, amanah, tabligh dan fatanah - tidak lengkap kerana gagal membawa misi dakwah. 

*Jawapan ketiga:*
Kejayaan dakwah itu diukur dengan melihat kesungguhan pendakwah dalam melaksanakan usaha dakwah.

*ULASAN* - Ukuran ini lebih tepat kerana para Rasul telah pun bertungkus lumus mengusahakan dakwah. Namun, sekiranya ada orang yang tidak beriman, itu di luar keupayaannya.

Allah berfirman: 
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang engkau kasihi (supaya ia menerima Islam), tetapi Allah jualah yang berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya); dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang (ada persediaan untuk) mendapat hidayah petunjuk (kepada memeluk Islam). Al-Qasas (28:56)

*KESIMPULAN*
1- Usaha dakwah para Rasul perlu menjadi pedoman kepada para pendakwah. Ia bagaikan sifir dalam matematik, ulum al-Quran dalam ilmu tafsir, ulum al-hadis dalam ilmu hadis, usul fiqh dalam ilmu fiqh. 

2- Para Rasul tidak mengalah walaupun jumlah mereka sedikit. Mereka tidak mengambil dedak dan menerima sogokan dengan syarat menghentikan usaha dakwah. 

3- Matlamat rasul ialah menyampaikan dakwah. Ada rasul yang berjaya menjadi pemerintah (spt. Nabi Sulaiman, Nabi Yusuf dan Nabi Muhammad) dan ada yang tidak. 

4- Pendekatan dakwah para rasul realistik, relevan dengan permasalahan dan keperluan kaum masing-masing. 

5- Misi dakwah mereka jelas mengajak beriman kepada Allah. Tidak mengajak kepada keadilan, hak asasi, equaliti dll kerana semua itu terkandung dalam seruan beriman kepada Allah.  


✏️Dr. Muhamad Faisal